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Dentro de la coleccfión "Lunes por la tarde", este libro contiene pláticas del Padre José Kentenich a matrimonios de Milwaukee, Estados Unidos, en que nos invita a creer en el amor misericordioso de Dios Padre.
Diversos enfoques y perspectivas que los autores aportan a partir de sus lecturas y análisis de la obra de Paul Ricoeur, intentando ofrecer una orientación que ayude a la reflexión y al diálogo al futuro lector del pensador.
La riqueza más importante de la Tierra es la calidad que tenemos los humanos que la habitamos pero, preferentemente, la que posee su niñez, de ahí que para aumentar su cuantía, tengamos que hacer el esfuerzo descomunal como familia, país y sociedad a fin de lograr que la totalidad de los niños del Mundo, sin ninguna excepción, reciban la educación e instrucción que sus capacidades demanden, sin pretexto de raza, color, religión, género, capacidades especiales, posición sexual, condición económica o cualquier otra diferencia. También se afirma, que para que todos los niños del Mundo aumenten su riqueza personal, tienen que ser educados e instruidos en un tiempo perentorio para que sean autosuficientes, productivos, competentes, preocupados, profundos, sencillos y honestos y tenga como visión preservar la vida en el Planeta y su misión sea ayudar incondicionalmente a todo ser vivo, es decir, sean niños con responsabilidad social Este libro explica un planteamiento atrevido, pero con profundo sentido común: la naturaleza es nuestra maestra y si hacemos lo que día a día nos está indicando, es seguro que resolveremos los graves problemas que nosotros mismos nos...
La sexología nació bajo el signo de la patología. Su preocupación no ha sido cuidar y aumentar el goce sexual sino marcar los límites de la sexualidad considerada normal, por un lado, y los "excesos" y "desviaciones", por el otro. De tal modo, la "normalidad" sexual estaría naturalizada por la pareja varón activo/mujer pasiva. Todas las personas que tuvieran otra sexualidad o prefirieran otras prácticas serían patologizadas y, eventualmente, criminalizadas. Durante siglos, y aún hoy, quienes se ocupan de dictaminar los trastornos sexuales desde la psiquiatría no se han alejado de los preceptos que proponían las religiones. Silvia Di Segni pone de manifiesto hasta qué punto, detrás de las distintas persecuciones, desde la caza de brujas medieval hasta los códigos contravencionales contra homosexuales y travestis, se esconde la norma de la heterosexualidad al servicio de la procreación como ideal científico y moral. El libro recorre también los avatares más recientes de las minorías sexuales en la lucha por el reconocimiento de sus derechos y los obstáculos que les impusieron los rígidos cánones de la psiquiatría. Sexualidades. Tensiones entre la psiquiatría ...
La misericordia es una de las mejores claves para comprender la vida de Madeleine Delbrêl, tan próxima siempre a la miseria en cualquiera de sus manifestaciones. Sus experiencias le impulsaban a desbordarse en ternura ante las situaciones concretas a las que dedicó su vida y que podemos rastrear en su misal, en su "Herbario". Los autores nos presentan cuatro de sus textos más importantes, ilustrándolos con sus conocimientos sobre el contenido de ese misal que es uno de los objetos más bellos que Madeleine nos ha dejado. MADELEINE DELBRÊL (1904-1964) es una de las figuras más avanzadas y atractivas de la Iglesia del preconcilio Vaticano II. Desde su juventud en que la se declaró 'rigurosamente atea' hasta que, a los 20 años, encontró a Dios, se dedicó al servicio de los pobres y descreídos como trabajadora social. En la ciudad obrera donde desarrolló su actividad tuvo ocasión de conocer el ateísmo militante y trabajar codo con codo y eficazmente con compañeros comunistas entre los que siempre dio testimonio de una vida cristiana llena del amor de Dios y a todos los que la rodeaban.
La pregunta crucial en todas las culturas a lo largo de los siglos es la pregunta por el Fundamento de lo real. Pero es posible pensar el Fundamento -articularlo especulativamente- o nos tenemos que contentar con nombrarlo? O podemos narrarlo, contar su historia? Esa pregunta por el Fundamento esta presente tambien en la filosofia de Paul Ricoeur; recorriendo su obra, descubrimos diversas zonas de pensamiento en las que esa interrogacion surge y resurge, implicita o explicitamente, bajo la forma de una flecha que trata de indicarnos por que camino podria encontrarse la respuestra; se diria que la ontologia es como un guia fiel que acompana la aventura de Ricoeur.
La obra de Pedro Lombardo (ca. 1090-1160), objeto del Comentario de Santo Tomás, ofrece un capital patrístico bien ordenado, que el Aquinate sigue desarrollando y superando en la primera parte de este libro III en que comienza el tratamiento del retorno de lo creado a Dios. Se incluyen aquí las distinciones de la primera parte dedicada a La Encarnación del Verbo y la obra de la Redención (d1-d22) a la que seguirá, en una segunda parte, el tratamiento de Las virtudes en Cristo y en los fieles (d22-d44), pues sólo a través la redención, es decir, «cuando la naturaleza humana se haya unido a Dios mediante el misterio de la Encarnación», toda bondad creada y natural es capaz de retornar a su principio, de volver a su origen primigenio. El problema de la unidad en la persona de Cristo de dos naturalezas y sus consecuencias e implicaciones, no sólo es relevante a la hora de resolver las ambigüedades y errores que se plantean en la comprensión de la persona de Cristo, sino que también ofrecen interesantes aportaciones para una antropología, al plantear la relación y la diferencia entre persona y naturaleza humana.
Cristo tiene siempre algo que decirnos, a cada uno en particular, personalmente: en el Evangelio, en la doctrina de la Iglesia, en la liturgia. Se incluyen las meditaciones correspondientes para el mes de octubre de 2020, desde el jueves de la 26ª semana del tiempo ordinario al sábado de la 30ª semana del tiempo ordinario, con meditaciones alternativas para días señalados, junto con las lecturas de la Santa Misa. El lector se siente ayudado a conversar con Dios de la vida misma: de sus situaciones reales cotidianas, de sus penas y afanes concretos. Por eso Hablar con Dios no es un tratado para "especialistas", sino para la gente que encontramos cada día por la vida: para la madre de familia, para el empleado, para el oficinista, para el sacerdote, para el profesor. Los más de dos millones de ejemplares vendidos son un ejemplo de esto. El libro no encorseta la oración; es, mas bien, un manantial de sugerencias abiertas, para cualquier circunstancia vital, pero que apunta a la vez a la concreción, a una aplicación efectiva. La oración diaria se proyecta así sobre la convivencia y los quehaceres normales de todos los días. El libro está lleno de sugerencias para...
"Three components make this anthology an excellent resource for scholars, students, and general readers: an extended and remarkable introduction to the Hieronymite nun's life and writings and the historical period and culture in which she lived, well-chosen and varied selections of her writings, and valuable annotations of the works included. Highly recommended"--Handbook of Latin American Studies, v. 58.
«A la comprensión del presente como época de complejidades y complicaciones crecientes se debe la conciencia del aumento de los ocasos. Ya no solo nos las habemos con este o aquel ocaso de dioses, que daba que pensar a los mitólogos, a los teólogos y a los artistas. Si los ocasos de dioses se siguen de un desarrollo de culturas de invención como tales, es fácil suponer que los ocasos venideros tampoco se detendrán ante los misterios de la capacidad de invención humana». PETER SLOTERDIJK En el segundo volumen de Esferas, Globos, en el que se describe la globalización desde sus inicios hasta su desarrollo preliminar a finales del siglo XX, Peter Sloterdijk identifica a Dios como la fuente primordial que proporciona seguridad y protección al hombre. Esta suposición, válida en todas las religiones ;al menos en las monoteístas;, genera paradojas que tuvieron consecuencias devastadoras desde la Edad Media hasta la Edad Moderna: el avance de la radicalización desde el cambio de siglo es su consecuencia más grave. Sin embargo, ¿qué ha desencadenado la virulenta afirmación «Dios ha muerto», desde finales del siglo XIX? ¿Acaso un cambio de mentalidad? ¿O es un...
Simone Weil (1909-1943) fue una de las pensadoras más notables del siglo xx, una filósofa que realmente vivió de acuerdo con sus ideales políticos y éticos. En su corta vida enmarcada por las dos guerras mundiales enseñó filosofía a estudiantes y trabajadores sindicales, se unió al movimiento de la Francia Libre en Londres y murió sin lograr llegar a su país para ayudar a la Resistencia. Robert Zaretsky nos ofrece aquí a una Weil diferente y nos revela nuevas facetas que iluminan sus contradicciones: «una anarquista que abrazó ideas conservadoras, una pacifista que luchó en la guerra civil española, una santa que rechazó ser bautizada, una mística que participó en los movimientos obreros, una judía francesa que fue enterrada en la zona católica de un cementerio inglés, una profesora que no creía en las respuestas». En definitiva, una autora rica y compleja cuyo pensamiento nos sigue resultando fascinante hoy en día.
"Novela que revoluciona la estructura narrativa y que junto con ""La tierra prodiga"" y ""Las tierras flacas"" forma una trilogia que mira hacia una geografia provinciana o rural. ""Pueblo de mujeres enlutadas"", sujetas por la religion e invadidas por las culpas y los deseos. Edicion critica y coordinador: Arturo Azuela."
Este libro tiene el acierto de comenzar su camino con la vulnerabilidad, condición y raíz de nuestra común humanidad. Todos somos vulnerables y, en todos, nuestra vulnerabilidad ha sido vulnerada. ¿Por qué es este el principio y fundamento de un dinamismo ético inigualable? Nacemos en un mundo roto y herido. Nacemos del don y de los abismos, de la gracia y del pecado, del compromiso y del olvido, del amor y del odio. Lo que cambia la historia es un corazón vulnerable-vulnerado que se conoce y reconoce herido e hiriente y que, compasivo ante las heridas de los otros, alarga su mano ante las heridas del otro.
Obras completas de Fray Luis de León ÍNDICE: [FRAY JUSTO CUERVO ARANGO] [BIOGRAFÍA DE FRAY LUIS DE GRANADA] [GUÍA DE PECADORES] [LIBRO DE LA ORACIÓN Y MEDITACIÓN] [MEMORIAL DE LA VIDA CRISTIANA] [ADICIONES AL MEMORIAL DE LA VIDA CRISTIANA] [INTRODUCCIÓN DEL SÍMBOLO DE LA FE] [TRATADO DE LA ORACIÓN Y MEDITACIÓN] [MANUAL DE DIVERSAS ORACIONES Y ESPIRITUALES EJERCICIOS] [INSTRUCCIÓN Y REGLA DE BIEN VIVIR] [MANUAL DE DIVERSAS ORACIONES Y ESPIRITUALES EJERCICIOS] [HISTORIA DE LOS PRINCIPALES MISTERIOS DE LA VIDA DE CRISTO Y DE SU SANCTÍSIMA MADRE SEGÚN QUE SE COLIGE DE DIVERSOS EVANGELISTAS] [BREVE INSTITUCIÓN Y REGLA DE BIEN VIVIR] [DEVOTAS ORACIONES PARA PROVOCAR AL AMOR DE DIOS Y DE LAS OTRAS VIRTUDES] [VITA CHRISTI] [MEDITACIÓN PARA ANTES DE LA COMUNIÓN] [ORACIONES Y EJERCICIOS ESPIRITUALES] [COMPENDIO DE DOCTRINA CRISTIANA] [TRECE SERMONES DE LAS TRES PASCUAS DEL AÑO] [DOCTRINA ESPIRITUAL] [DISCURSO DEL MISTERIO DE LA ENCARNACIÓN DEL HIJO DE DIOS] [BIOGRAFÍAS] [CARTAS] [CATORCE CARTAS] [SERMÓN EN QUE SE DA AVISO QUE EN LAS CAIDAS PUBLICAS DE ALGUNAS PERSONAS NI SE PIERDA EL CRÉDITO DE LA VIRTUD DE LOS BUENOS NI CESE Y SE ENTIBIE EL BUEN PROPÓSITO DE LOS...
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