"El guión es el espectáculo audiovisual escrito. Es una crisálida que luego se transforma en mariposa y vuela" (Doc Comparato) En estas páginas, tanto el estudiante como el lector ávidos de escudriñar qué ocurre hasta que esa serie de TV o esa película que tanto disfrutamos se plasman en la pantalla, podrán acceder a la más completa guía de arte y técnica de escribir para televisión y cine, de gran valor didáctico, producto de la experiencia de un gran maestro en el tema: Doc Comparato.

Podría expiar los pecados de su hermana convirtiéndose en su esposa El único lazo de Jemima Barber con su difunta hermana melliza, una astuta y artera seductora, era su sobrino. Cuando el padre del niño irrumpió en sus vidas para reclamar al hijo que le había sido robado, Jemima dejó que el formidable siciliano creyese que era su hermana para no separarse del bebé. Aunque la madre de su hijo era más dulce de lo que Luciano Vitale había esperado, estaba decidido a hacerle pagar su traición de la forma más placentera posible. Pero cuando descubrió que era virgen su secreto quedó al descubierto.

Escritor militante o, más aún, militante escritor, Marc Légasse, autor de Las carabinas de Gastibeltsa, puso toda su desbordante fantasía y su chispeante humor al servicio de la creación de una épica y una poética de liberación nacional de inspiración libertaria para el País Vasco, convencido, como Patrice de la Tour du Pin, de que «los países sin leyendas están condenados a morir de frío». El presente volumen reúne cuatro relatos representativos de su obra, la mayoría traducidos del francés para la ocasión y nunca antes publicados en castellano. La sombra de Axular (1944), inspirado en una tradición vasca, llama la atención porque, a pesar de la temprana fecha en que vio la luz, es ya 100% Légasse. El poeta que perdió su corona (1950) tiene como protagonista al príncipe de Viana y, como telón de fondo, las luchas banderizas entre agramonteses y beamonteses. Santxo Azkarra (1955), una de las piezas más conocidas y reconocidas del autor, recrea la historia del rey Sancho el Fuerte de Navarra, vencedor en las Navas de Tolosa. El rey, el príncipe y la flauta es una delicada fábula de aire surrealista. En definitiva, cuatro obras que durante décadas han...

El libro recoge las ponencias leídas en el segundo coloquio MISSIVA 2, celebrado los días 6 y 7 de mayo de 2019 en Madrid, en el Archivo Histórico Nacional y en la École des Hautes Études Hispaniques et Ibériques-EHEHI (Casa de Velázquez, Madrid). El objetivo del encuentro fue profundizar en un amplio abanico de cuestiones relacionadas con los saberes y las culturas de las mujeres contemplados a la luz sus correspondencias, con actividades de promoción y mecenazgo en los campos de las artes, la literatura y la religión, así como aquellas relacionadas con la promoción institucional y edilicia puestas al servicio de los intereses familiares, dinásticos o personales. Los estudios revelan sujetos de escritura epistolar de variado signo y diversidad de perfiles sociales: monarcas de distintos reinos europeos, cultivadas aristócratas, mujeres de la alta burguesía, mercaderes, empeñadas en el comercio internacional, abadesas, santas influyentes con una fuerte proyección pública y beatas implicadas en la reforma del clero.

"Adquisiciones de la Academía" in most volumes.

Julene Santiago no comprendía por qué Rafe Garrett la había dejado marchar hacía años. Bien era cierto que nadie creía que el brusco ranchero pudiera estar a la altura de la bella e inteligente Jule. Especialmente sus padres... y el propio Rafe. Pero ella sí lo creía. Y cuando volvió al pueblo después de tanto tiempo, Jule descubrió que lo que había habido entre ellos seguía estando allí con la misma fuerza de siempre. ¿Cómo podría convencer a Rafe de que esa vez su historia podría tener un final feliz?

El Monasterio de Palazuelos, situado a orillas del Pisuerga, y cercano a Valladolid, representó ya desde la Edad Media un considerable papel en la historia actuando de anfitrión durante las luchas nobiliarias poniéndose de parte de los monarcas castellanos de los que recibiría continuas recompensas. Pero tras una primera fase (1175-1274) de consolidación y crecimiento proveniente de donaciones reales y privadas y nuevas adquisiciones, le sigue una etapa de crisis cuando en 1275 empieza a mostrar cierta insuficiencia económica y demográfica, y aunque en 1314 se muestre aún como centro político, la crisis se agrava a mediados del siglo XIV con las disputas dinásticas (1350-1367-1379), culminando a mediados del siglo XV cuando no sólo entra en una crisis de valores, en parte debida al Cisma en el papado, sino también económica cuando, incapaz de dirigir la hacienda, enajena la mayor parte de sus propiedades a cambio de juros y al problemático derecho a los diezmos de las tierras enajenadas (1444-1450). Y aunque logra mantener su entidad como monasterio, su decadencia es palpable como demuestran los documentos.

El punto de partida de esta investigación es la constatación de un gran cambio de paradigma en la espiritualidad de los últimos siglos de la Edad Media europea que desde el siglo XIII se traduce en una nueva definitiva comprensión del fenómeno religioso centrada en los ideales pauperísticos, evangélicos y apostólicos. Esta revolución simbólica, que cambió por completo los parámetros y que afectó a hombres y mujeres, supuso una intensa urbanización y feminización de la espiritualidad. Desde este marco general, las páginas de este libro tratan de indagar acerca de la penetración, evolución y cambios de las nuevas formas de vida monástica y religiosa femenina en un espacio y tiempo concretos: los Reinos de la Península Ibérica de los siglos XIII al XVI, intentando establecer la conexión de esos nuevos espacios de espiritualidad femenina con las estrategias, deseos, y potencialidades de las mujeres que promovieron su creación, fortalecimiento o reforma.

La moto con la cual Ernesto Guevara y Alberto Granado hicieron su viaje iniciático por la América profunda se llamaba La Poderosa. Hace unos años, unas personas, compañeras y compañeros que adosaron a sus necesidades la memoria, fundaron la "Asociación Civil La Poderosa Integración por la Educación Popular". Hace tiempo que se los conoce fuera de sus barrios por una notable revista que dieron en llamar La garganta poderosa. Los escritores que integran este primer volumen de la antología Palabras para La Poderosa son, como los integrantes de la organización, trabajadores. Y, como ellos, algunos tienen conchabo y otros no. Al Fondo a la Derecha Ediciones entiende que todas las luchas populares se insertan, se incluyen, se subsuman en la gran lucha por el sentido de las palabras. Que todo cambio, grande o pequeño, exige adueñarse de ese significado. La palabra es motor y combustible para cambiar o para que todo siga igual. En este libro, la palabra es ficción y arte, lo que en modo alguno la trivializa; porque el arte es esa extraña continuación de la realidad por otros medios.